Responsables : Christina Alexopoulos (CREE), Joëlle Dalègre (CREE).
Ce projet s’inscrit dans la continuité des travaux de recherche déjà entamés sur l’expression testimoniale des acteurs dans les Balkans du XXe et du XXIe siècles en relation avec un contexte social, particulièrement marqué par des crises institutionnelles, politiques et économiques des périodes de guerre, de guerre civile ou de dictature, des pratiques répressives et contestataires, qu’il s’agira de continuer à explorer dans la diversité de leurs représentations.
Quelles narrations de mémoires divisées des conflits surgissent-elles au sein de différentes communautés et comment continuent-elles à évoluer au fil du temps ? Quelles sont les interactions entre les discours dominants et les récits minoritaires et comment de nouveaux positionnements peuvent-ils émerger, en créant des continuités et des ruptures historiques avec des attitudes déjà adoptées ? Quelles sont les formes, les fonctions et les usages de ces narrations dans les discours publics mais aussi dans la formation des constructions identitaires des acteurs ?
3.3.1. Interactions discursives et narrations de mémoires divisées : quelles évolutions ?
Étudier la pluralité des mémoires dans des contextes de conflit, entre socle commun de représentations construites en miroir, mais aussi limites de cette symétrie – notamment à travers les spécificités de chaque discours et des pratiques qui lui sont afférentes – sera un premier axe de recherche, très attaché à l’évolution des représentations, à la dynamique du changement porté par les différents acteurs et aux conséquences des transformations de perception et de mise en récit du passé dans l’espace public. Nous l’aborderons par plusieurs angles complémentaires : en premier lieu par l’expression testimoniale autour de la guerre civile grecque – à penser dans le contexte d’autres conflits dans les Balkans et en Méditerranée – et de la résistance à la « dictature des colonels ». En second lieu, par une réflexion sur l’expérience de l’exil des réfugiés politiques est aussi à penser dans sa conflictualité entre attache au pays d’origine et nécessité d’investir le pays d’accueil.
Il importe aussi d’étudier l’interaction des différents discours, à la fois au sein d’un pays et entre pays voisins pour mieux comprendre la formation de nouveaux positionnements au sein de différents groupes. Cette interaction est à entendre à la fois du côté d’oppositions de longue date sur des questions qui divisent et dont il serait intéressant de comprendre les enjeux et du côté du rapport de force et de sens entre narrations hégémoniques et émergence de nouveaux paradigmes de compréhension. Nous aborderons en particulier la question du nom de la Macédoine par exemple, point de discorde entre l’État grec et la République de Macédoine, est intéressante à explorer par les différents positionnements géopolitiques et historiques des acteurs. De même, nous observerons la mémoire séfarade dans les Balkans et la place que les populations juives ont pu occuper à la fois dans la mise en récit de leur histoire et dans les représentations et la construction d’une image de l’altérité par des populations non juives de la région. Il sera enfin utile d’observer la question de la reconnaissance des droits des différentes minorités qui se pose avec une acuité toute particulière pour différents groupes ethniques et confessionnels dans la région, notamment pour la population rrom.
3.1.2. Formes, fonctions et usages des narrations mémorielles dans l’espace public
Travailler sur les narrations mémorielles, qu’elles soient minoritaires ou hégémoniques, c’est aussi questionner leur forme de transmission, entre des expressions considérées comme « subalternes » – car relevant de l’oralité – et des traditions savantes ayant recours à l’écrit. D’autres formes de narrations extra-verbales, notamment iconographiques, musicales et chorégraphiques gagneraient à faire l’objet d’un travail sur les transmissions mémorielles parallèles. L’expression poétique, littéraire et artistique de la mémoire des conflits peut ainsi côtoyer la mise en narration faite par des graffitis dans les centres urbains pendant la guerre, à l’image des murs d’Athènes ou de Barcelone remplis d’inscriptions à caractère politique, les caricatures circulant dans la presse clandestine, les chants macédoniens sans parole chantonnés face à la répression féroce de l’usage de la langue macédonienne par l’État grec. Un travail sur la forme de la narration mémorielle doit aussi s’accompagner d’une réflexion sur les fonctions de cette expression à niveau individuel et collectif.
Chercheurs associés au projet : Philippe Bazin (EHESS/IRIS), Marcel Courthiade (CREE), Thanassis Kalafatis (EMIAN – Université du Pirée), Vaggelis Karamanolakis (ASKI), Anna Katsigianni (Université de Patras), Irène Lagani (Panteion), Arghyro Paouri (CNRS), Ioanna Papathanassiou (EKKE), Frosa Pejoska-Bouchereau (Plidam, Inalco), Nicolas Pitsos (CREE, Bulac), Maro Thanopoulou (EKKE), Marie-Christine Varol (Cermom, Inalco).
Partenaires institutionnels : Plidam (Inalco), EHESS, Université Kapodistrienne d’Athènes, Bulac, Centre d’archives d’histoire sociale (ASKI, Athènes), Centre national de recherches en sciences sociales (EKKE, Athènes), Centre d’études sur les mouvements de jeunesse (EMIAN, Athènes).
Opérations de recherche envisagées :
- Un séminaire doctoral et de recherche dans la continuité du cycle de conférences sur les conflits et les crises dans les Balkans du XXe et du XXIe siècle, déjà entamé cette année.
- Un colloque international avec publication sur Paroles d’exil, exil de la parole.
- Un colloque sur la mémoire séfarade dans les Balkans.
- Organisation de tables rondes en collaboration avec nos partenaires institutionnels (avec publications dans Les Cahiers balkaniques).
- Publication d’une série d’ouvrages sur des conflits dans les Balkans dans la collection « Méditerranée » dirigée par Joëlle Dalègre (questions chypriote, grecque, macédonienne).
- Création d’un documentaire filmique portant sur les témoignages de conflits en partenariat avec le CNRS en la personne d’Arghyro Paouri.
- Une exposition photographique à partir du travail de Philippe Bazin avec qui il existe déjà une collaboration dans le cadre du projet « Les non lieux de l’exil » (EHESS/IRIS) à partir de villages abandonnés depuis la fin de la guerre civile en Grèce. (Voir https://nle.hypotheses.org/3861). Un deuxième projet photographique sur les réfugiés de Lesbos verra le jour dans la continuité du travail photographique déjà exposé à l’Inalco par l’étudiante de la section de grec de l’INALCO et photographe Clara Villain.
